2025年、令和7年は「巳年(みどし)」にあたります。
干支は古代中国から伝わるもので、十干(じっかん)と
十二支(じゅうにし)を組み合わせた60通りの年号を
形成しています。来年の干支は「乙巳(きのとみ)」と
呼ばれ、特に再生や変化を象徴する年とされています。
645年:大化の改新
【飛鳥時代】大化の改新の始まり乙巳(いっし)の変
中大兄皇子と中臣鎌足【日本史】
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(goo辞書より)
いっし とは?
いっ‐し【一子】 の解説
-
1 一人の子。子供一人。「—をもうける」
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3 囲碁で、一つの石。一目。「—を抜く」
いっ‐し【一矢】 の解説
1本の矢。
【ゆっくり解説】藤原氏の祖!中臣鎌足は渡来人だった??
天智天皇(中大兄皇子)VS天武天皇(大海人皇子)
律令国家を目指した天武天皇は、その目的を果たすために
「飛鳥浄御原令(あすかきよみはらりょう)」という法令
の制定を命じました。
これは体系的な法典としては日本初で、その中で初めて
「日本」という国号が用いられ、「天皇」という
称号も正式に規定されたようです。
天武天皇は、天照大御神(アマテラスオオミカミ)が
天皇の先祖とする神道の体系が形成し、伊勢神宮が
その天照大御神を祀る神宮として信仰されるよになった
のも天武天皇の頃からだと言われています。
このように天武天皇は、天皇を神格化することで天皇の
権威を高めようとしました。
神話から続く天皇の歴史を記した「古事記」や「日本書紀」
の編纂を命じたのもその一環でしょう。
ちなみに、この「天皇」の表記は、唐の高宗(こうそう)が「皇帝」
から「天皇」に改称したことを知った天武天皇が、日本で初めて
使用したとの説が有力である。
『日本書紀』に記された天武天皇の事績として、即位以降、特に
目立つのが、新羅との交流の多さであった。
ちなみに、天智天皇時代には、悪化していた唐との関係修復を目論
んで3回遣唐使が派遣されたが、天武天皇及び持統天皇時代の派遣
はゼロである。
皇紀2685年(垂仁天皇25年) 令和7年=西暦2025年
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2&5&7=14(7 7)
2&6&8&5&2&2&5=21&9=30
14&30=44(11×4)
もし明治が続いていたら今年は明治158年です。
明治は西暦1868年に始まりました。
もし他の元号が続いていたらどうなっていたでしょうか。
平成、昭和、大正、明治をまとめました。
令和 | 令和7年 |
---|---|
平成 | 平成37年 |
昭和 | 昭和100年 |
大正 | 大正114年 |
明治 | 明治158年 |
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7&3&7&1&1&1&4&1&5&8=38・・・3&8=11
明(8)治(8)=16(8 8)(11×8)
明治=日&月で治める
太陰暦(~江戸時代)から太陽暦(明治時代~)
(Wiki)
徳仁(第126代天皇)が即位した2019年(令和元年)5月1日
から現在に至る。
から引用された。
令和が発表されて紙幣の刷新をすることが明らかになり、
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2&3&2&2&4&8=7&14=21(7 7 7)
大(3)化(4)=7
令(5)和(8)=13
7&13=20(1 1)
『日本書紀』によると垂仁天皇25年(紀元前5年)、倭姫命は
永遠に天照大御神を祀るにふさわしい場所を求めて現在の東海
地方各地を漫遊。最終的にたどり着いた場所こそが伊勢でした。
そして外宮に豊受大御神が鎮座されたのはそれから約500年後
の雄略天皇22年(478年)。
理由は上記した通り、天照大御神の安らかな食事のためです。
最近では2013年に行われた式年遷宮。
ちなみに残っている記録によると、式年遷宮を開始したのは
天武天皇。現代までの途中、南北朝時代に120年以上中断され
ていた時期がありますが、持統天皇4年(690年)の第1回以降、
1300年以上続く伝統行事となっています。
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2&5&2&2=11
5&4&7&8=24・・・2&4=6
一神教のキリスト教と、法然が開いた浄土宗の念仏の教えが
両立するわけがないが、日本人的な宗教観と選挙対策だと
思われる。
多くの自民党国会議員と同様に「神道政治連盟国会議員懇談会」
の会員でもある。
鳥取県八頭町の和多理神社で、自民党総裁選への