●「おぬしは頼朝公を知らんのか！」
「三成！ なぜ捕縛されるまで、見苦しく山中を逃げ回った！ おまえもひとかどの武士ならば、何処にても潔く自害できたろうに、恥を知れ！」
家康家臣・本多正純のこの罵りに、三成は、
「腹切るは端(葉)武者なり。おぬしは源頼朝公が石橋山の敗戦後、伊豆土肥の山中を逃げ回り、絶体絶命となっても自害しなかったことを知らぬのか。
そして海を渡って安房まで逃れ、ついには天下人となったではないか！」と。
正純唖然。古書「甲子夜話」にある逸話。
▼伊豆土肥の山中の頼朝が隠れていたという巨大な洞穴
●「大義を抱く者は最後の最後まで命を大事にする…」
「のどが渇いた、腹が減ったゆえ何か食わせよ」と、三成。
「ここに柿がある、これを喰らえ」と、護衛の武者。
「柿は腹を冷やす、だめだ」
「これからすぐ刑場で首討たれる者が腹冷やすとは笑止！」
「おぬしも武士なら命をだいじにせよ。大義を抱く者、最期の瞬間まで命を大切にするものよ」
古書『茗話記』より。
●洞窟に匿われている三成を密告した村人…
関ヶ原で大敗した三成は、伊吹山中を逃げ、母のふる里、現長浜市木之本(旧古橋村)まで行きついた。
そこで村人に匿われ、洞穴に隠れた。
古橋村の人々はふだんから領主の三成を慕っていた。
私(列伝)が二十数年前古橋村を訪れたとき、現地の方に訊ねてみた。
「三成が岩窟に隠れているのを、探索方に密告した者は村内の養子だったので、以後養子は信用出来ないと、古橋村では最近まで養子は取らなかった、という話を読んだんですが、これって本当ですか？」
洞穴に三成を匿った村人与太夫の娘婿は他村からの養子だった。
この婿が三成のことを探索の武士に密告、三成は捕まったというのだ。
▼正面石垣の上がかつての古橋村の与太夫屋敷跡という
「はい。確かにそうでした。まあ、昨今はさすがにそんなにこだわっていませんが。
昭和20年代頃までは、この村は養子は他村からもらっていないはずです」
「三成が死んでから四百年以上たっているのにですか？」
私は疑い深くもう一度聞き返した。
「本当です。私は七十歳を越えとります。生まれたときからずっとこの村におります。
若い頃、よく『他から養子は貰っちゃならねえ』などと聞いてました。
この村はだいたい150世帯ぐらいでしたが、村内だけで養子縁組をずっとやっとったようです。まあ、そんなことで村の結束を固めたりしてたんでしょうな」
三成は死後四百年近くたっても、この村では敬慕されていたのか。
●「米俵を堤防の土嚢とせよ！ 早急にじゃ！」
大暴風雨のため淀川の堤防が危ない！
三成は駆け付けると、淀川沿いの米蔵を全部開け、
「米俵を土嚢の代わりに積め、急げ！」
「そ、それじゃ、米が…」
三成は備蓄されていた米俵を次々と積みあげ、大洪水を抑えた。
しかし濡れた米俵どうする…。
三成は、濡れた米俵１つと土嚢１つを交換するとお触れを出した。
百姓たちはこぞって交換、新たな堤防も完成、米も無駄にならず！
「秀吉感謝斜めならず。三成、無双の才覚ぞ！」と。古書「翁物語」に。
●鹿児島・尚古集成館で見た三成の花押に胸打たるウゥゥ
鹿児島市尚古集成館。
ここに全国でただ一つ、太閤検地で使われた「検地尺」が残り、展示されている。
初めて見た。太閤検地は近世の石高制の基礎となった。
縦46㌢、横6㌢、厚さ4㍉の柾目檜板。
その表側に１尺の長さに目盛り線が引かれ、その目盛線の中央に「×」が記され、
おぉ！そこに検地奉行・石田三成の「治少」の花押が記されているではないか。
世は太閤検地、太閤検地というが、何百枚いや何千枚と作られた検地尺に、一枚、一枚、「治少」の花押を自署したのは石田三成ではないか！
何が太閤検地か！まさに「三成検地」「治部検地」、全教科書、訂正じゃ！
●「三成、日々夜々の勤めおこたらず。大風雨の夜などは城周り破損のことを、卯の刻には言上せしとぞ。普請奉行にては巳の刻に言上なり」古書『名将言行録』より
以上、しまいにはいささか感情的になってしまいましたが、三成の良い話も、悪い話もまだまだ伝えられています。しかし何がほんとの話なのか、今も昔も難しい。
またの機会に三成逸話を書きたいと思っています。
