村岡創（つくり）/住まいと暮らし便り～(株)大共建設・きねつ工房からのちいさなヒント～

(株)大共建設・きねつ工房のつくりんです。

 

3/20(木)から二十四節気・春分にはいっていますね

 

3/20(木)春分の日は宇宙元旦ともいわれ、この日から新しい一年が始まるから何かを始めようと思って準備をしている人も多っかたのでは？

 

 

春分の期間は、確定申告や年度末などもあり、卒業、卒園などで忙しい時期。

そうこうしているうちにあっという間に新年度、新しい環境での生活のスタートも始まり、落ち着かない時期でもありますよね～。

 

その期間の家しごとといえば

一年間の区切りとなる年度末は、たまった書類を整理するのに最適。

期日の過ぎたお知らせ、完了して保管する必要のない書類などはこの期間に手放しておくと新年度のスタートがスムーズになっていきますよ。

 

それでも、時間が……と思うなら

保管する書類などを入れておく保存ボックスを作って、一時置き場を作っておくのもおすすめです。

 

冬用寝具や暖房器具もそろそろしまってもいいころ。

とはいえ、これからやってくる梅雨の時期は、肌寒さを感じることもあるので、その時期に使えるものはすぐに取りだせるようにしまっておくといいですよ。

 

わたしは、布団を冬は2枚掛け、春夏は1枚掛けとして一年間同じかけ布団を使っています。

いまは、羽毛布団など軽いものもあるので一年間通して使うことも、掛ける枚数で調整することもしやすくなっているので、しまう、出すことが面倒に感じる人は見なおしてみるのもいいかもしれません。

 

さて、ここからは少し春分のお話をしていきます。

 

春分の日は太陽は赤道上にあり、地球のどこにいても昼と夜の長さが同じになる日ですが、厳密にいうと実際には昼のほうが少し長いといわれています。

 
この日が国民の祝日になったのは、戦後の1948年に公布、施行された「国民の祝日に関する法律（祝日法）」で制定され、祝日法上の春分日は、毎年3月20日～21日ごろのいずれか1日で、実際には日付はきまっていません。

 

祝日法の春分の日での定義は、太陽が春分点を通過する瞬間が「春分」で、春分を含む日のことを「春分日」といわれ「自然をたたえ、生物をいつくしむ日」とされています。

 

この日は、道端の花などをゆっくりと愛でる時間をとったり、庭の植物、ベランダの花たちのお手入れをするのもいいですね。

 

春分の日のもとは旧法にあった「春季皇霊祭（しゅんきこうれいさい）」から改称されました。

 

春季皇霊祭とは、現在でも行われている宮中祭祀の一つで、毎年2回、春分の日と秋分の日（秋季皇霊祭）に斎行される大祭です。

 
大祭とは、皇居の宮中三殿で天皇陛下自らが斎行し、御告文（おつげぶみ）を奏上する祭祀のことで、この日は歴代の天皇、皇族の御霊が祀られる皇霊殿にて「春季皇霊祭の儀」など祭祀行事が行われています。

 
この祭祀は、戦前の日本では非常に重要な儀式の一つとされたことから国民の祝日になったといわれています。

 

春分の日は、お彼岸の中日でもあります

中日を中心にお彼岸期間中は、ご先祖様への感謝の意味を込め、お墓参りや仏壇の掃除、お供えなどの供養を行うだけでなく、じぶん自身の日頃の行いを振り返り、見つめ直すのが古くからの習わしといわれています。

 

わたしは、数年前からずっと行きたいと思っていた父の田舎・鹿児島にお墓参りに伺ってきました。

改めて、父が育った家で過ごした時間はなんとも言いようのない素敵な時間でした。

 

なんとなく、幼いころの父を想像したり、どんなふうに暮らしていたのかななんて空想してみたりと、じぶんのご先祖様、父と少し重なった気持ちになりました。

 

この期間は、じぶん自身を見つめなおし、これからの一年の軌道修正をしたり、新しく始めること、手放していくことなどを決めてみるのもいい時期ですね。

 
そして、春分の日は、太陽が真東から出て真西に沈む日

浄土思想では、極楽浄土は西方にあり西方に沈む太陽を礼拝することが習わしとされ、煩悩を払うため西に沈む太陽に祈りを捧げ、極楽浄土へ思いをはせる日でもあります。

 
春分の日、秋分の日は「此岸と彼岸が最も通じやすい日」と考えられ、この日に西に向かって拝むと、功徳が施されるとも信じられたことから、春分の中日を中心に供養を行うようになったといわれています。

 

春分とは季節の指標として使われる二十四節気の一つで、春の中間に当たり、農業が中心の古代の生活において、農作物の作付け、収穫を行う際の時期を見極める、1年間の農作業のスケジュールにより正確を期すために、細かく季節を分ける必要がありました。

 

春分を目安に、農作業を本格的に始めることが多いともいわれています。

 
日常でも、寒さに耐えていた草木が徐々に芽吹くのを見ると、春の到来を感じることもあり、春分の日が自然をたたえ、生物をいつくしむ日とされているのだとか

 

そして、春分の日には、太陽が北緯35度22分のラインを真東から昇って真西に沈むとき、西から出雲大社（島根県）、大山（鳥取県）、元伊勢（京都府）、竹生島（滋賀県）、七面山（山梨県）、富士山、寒川神社（神奈川県）、玉前神社（千葉県）の上を太陽が通り、一直線で結ばれる現象は“ご来光の道”と呼ばれています

 

春分には、ぼたもち、つくし、はっさく、はまぐり、ほたて、ふき、フキノトウなどの旬の食材をいただくのもいいですね

 

 

つくしは意外と身近にひょっこりと顔をだしていることもあるので、バター醤油などでいただくとおいしいですよ

 

お部屋などに飾るなら、この時期はミモザ、ラナンキュラス、コデマリ、チューリップなどもいいですね

 

春分期間は4/3(木)まで

新しいことを始める準備も良し、これまでのことを振り返り手放していくのもよし、この期間を今年一年のスタートと考えてみるのもいいですね。

わたしも、この期間になんとな～く、ぼんやりと浮かんでいることを書き出し、はっきりしたビジョンにしていきたいなと思っています。

 

 

お知らせ

 

 

 

(株)大共建設・きねつ工房のつくりんです。

 

本日3/5(水)から「二十四節気・啓蟄（けいちつ）」に入ります。

 

啓蟄の期間は本日3/5(水)～3/19(水)まで

 

啓蟄の期間は、イベント的な何かをやるといったことは少ない期間。

 

3月3日の桃の節句で出したひな人形は、啓蟄の日にしまうといいといわれていますが、この時期は雨や雪が降ったりすることもあるので、3月中旬くらいまでの天気のいい日にしまうといいですよ！

 

啓蟄とは「冬ごもりをしていた虫たちが土の中から出てくる頃」という意味があるんですよ。

 

 

啓蟄の「啓」は「開く」の意味があり、「蟄」は「冬の間、地中に閉じこもっている虫」のこと。

 

「虫」は昆虫に限らず、ヘビやトカゲ、カエルなども含みます。つまり「啓蟄」は「冬ごもりをしていた昆虫などが地上に這い出ること」を意味します。

 

啓蟄の期間は、これまで後回しにしていたことや始めよう、やってみようと思いながらぐずぐずしていたことをスタートしていくいい期間だと思います。

 

花はつぼみを開き、虫たちもゆっくりではありますが姿を見せ始める季節、しかも啓蟄のあとにやってくる二十四節気・春分といえば、そう、宇宙元旦といわれ聞いたことがある人も多いと思います。

 

春分の日は、12星座が巡り始める最初の日であり、太陽が12星座の最初牡羊座に入るタイミングなので、何かを始めたりする日としてもってこいなんですね。

 

この啓蟄の期間は、まさにその準備をはじめるにはもってこいの期間なんですね。

みなさんは、どんな準備をはじめるのでしょう。

わたしも、少しずつではありますが、新しいワークショップなどを考えている真っ最中なので、春分の日にはお知らせをお伝えできるようにしますね。

 

 

さて、啓蟄のころといえば、奈良時代から続く行事で、終わる頃には冬が明けるので、春を告げる行事として有名「お水取り」と呼ばれて親しまれている東大寺二月堂の修二会（しゅにえ）が毎年3月1日～14日に行われます

 

一般には「お水取り」と呼ばれている東大寺の二月堂で行われる修二会は、毎年３月１日から１４日まで行われます。練行衆と呼ばれる１１人の僧侶が、二月堂本尊の十一面観音菩薩への賛美礼拝を重ね、人々の代わりにあらゆる罪を懺悔して、国家の安泰や五穀豊穣などを祈る法会(十一面悔過法要)を行います。この法要は天平勝宝４年(752)に東大寺開山良弁僧正の高弟、実忠和尚が創業して以来、１度も途絶えることなく行われてきた「不退の行法」です。関西では「お松明」とも呼ばれることが多いように、一般には松明が舞台を走り抜ける事を修二会と誤解している人が多いのですが、お松明終了後に二月堂内で錬行衆が、この世のあらゆる罪を人々に代わり懺悔する行法をさします。

良弁僧正の命日にあたる12月16日の朝、翌年の修二会を勤める練行衆が発表されます。２月20日からは「別火」と呼ばれる前行が始まり、３月からの本行に備えます。
３月１日の深夜1時に「授戒」が行われた後、法要の中心となる「悔過法要」が連日６回(「日中」「日没」、「初夜」「半夜」、「後夜」「晨朝」)行われます。
「お水取り」と呼ばれる行事は、３月12日の「後夜」の中で６人の練行衆が閼伽井屋に向かって香水（二月堂の下の岩から湧き出る神聖なる清水）をくみ、これを須弥壇下の香水壺に蓄えて本尊にお供えする作法です。その後再び「悔過法要」が日に６回行われ、ついに最終日、満行を結ぶことで修二会の行事はすべて終了します。
これら一連の「不退の行法」はこれから先も途切れる事なく、連綿と受け継がれていくことでしょう。

 

引用元：いかす・なら

 

修二会の法要 | 深掘り！歴史文化資源 | 奈良県歴史文化資源データベース「いかす・なら」奈良県歴史文化資源データベース「いかす・なら」は、「出会う」「楽しむ」「深める」「活かす」の視点で奈良県の歴史文化資源をご紹介する歴史満喫サイトです。このページは修二会の法要について紹介しています。www.pref.nara.jp

 

 

啓蟄のころの風物詩といえば「菰（こも）巻き外し」もあります

冬の間、寒気や雪、害虫などから樹木を守るために巻いていた菰（幹に藁でできたもの）を、啓蟄のころにはずすところが多いようです。

 

 

このような季節のお仕事をやりながら、本格的な春を迎える準備をしていく期間が啓蟄（けいちつ）なのでしょうね

 

何かと春は自然とウキウキ、ワクワクとした気分になってきますよね。

梅雨の季節前に大切な住まいも春に向けて、お部屋の模様替えをしたり、春を取り入れていくこと、外壁塗装やフェンスなどのメンテナンスなどもやっていくといいですね

 

住まいは、その家に住む人が元気で健康でいることで

家のパワーもアップするので、洋服を春の装いにしたりするように、住まいも傷んでいるところなどがないかな？

気になりながら放置していることなどがあれば、ぜひ家もぐるっと見渡して、心地よく、楽しく、嬉しく過ごせる空間にしていく準備もおすすめです。

 

最後までお読みいただきありがとうございます。

 

(株)大共建設・きねつ工房のつくりんです。

 

二十四節気では、本日（2/18）から二十四節気・雨水（うすい）に入り、期間は2/18～3/4までです。

 

そして雨水に入った日にひな人形を飾ると良縁に恵まれるといわれたり、縁起が良いといわれています。

 

3/3の桃の節句に飾るひな人形は、だいたい一か月前の立春2月3日頃を迎えたころから2月中旬までに飾るというのが習わしですが、まだ飾っていない人もいるのではないでしょうか？

 

ひな人形は、もともと身に降りかかる厄を移した人形を水に流していたことから、水が豊かになる雨水の日にひな人形を飾り始めると良縁に恵まれるともいわれています。

 

そして、しまう日は雨水のあとの二十四節気3/5の啓蟄の日がいいとされています。

湿気の多い日にしまうとひな人形も傷んでしまう原因になるので、遅くても、3月中旬ころまでの乾燥した陽気のいい日を選んでしまうようにするといいですよ。

 

ひな人形の飾り方は、雨水のお話をした後にお伝えしていますので、あれ？お内裏様ってどっちだったかしら？と思ってしまったりしたときに参考にしてくださいね。

 

わたしも、子どもころは毎年どっちだったけ？と姉たちと思い出しながら飾ったことをおぼえています。

 

 

雨水の意味は、この時期は雪が雨へと変わって、降り積もった雪や氷も溶けて水になるころのこと。

 

とはいっても、まだまだ雪が溶けるには程遠い地域もありますが、厳しい寒さが和らぎはじめ、暖かさが感じられ、草木が芽生えるようになっていきます。

 

雨水のころは、「三寒四温（さんかんしおん）」といって、寒い日が続いたかと思うと温かくなり……を繰り返すようになるころで、3日ほど寒い日が続いたあとに4日ほど暖かい日が続いてこれを繰り返す、という寒暖の周期を表しているんですね。

 

立春から春分の間に初めて吹く南寄りの強風を「春一番」が吹くのもこの頃

 

食べ物ですと、小松菜やキャベツ、ふきのとうなどの野菜が美味しく、果物ならいちごもおいしい季節です。

小松菜は、風邪予防に良いビタミンだけでなく、カルシウムや鉄分など身体の健康に欠かせない栄養が沢山含まれている野菜で、暖かい日なら、生のまま食べられるのでサラダに入れたり、そのままお醤油などをかけていただくのもいいですね。

寒い日にはキャベツなどで温かいスープやお味噌汁、粕汁などをいただいて、身体を温めながら季節の変わり目を元気に乗り切りましょう。
 

お花なら、チューリップやミモザ、香りのいいフリージアなどを一輪挿しに挿して飾るのも春を感じられていいですね。

 

生け花を飾るときは、花瓶に入る下についている葉は取り除くことで、花瓶の水のぬめりの軽減もでき、花の水揚げもよくなります。

 

一輪挿しにするお花は、茎がしっかりとしているチューリップなどが安定感があって飾りやすいですよ。

 

花瓶は、口の大きなものよりも口のすぼまった花瓶のほうが、倒れにくくでおすすめ。

花全体の長さは、花瓶の高さを1としたら、花瓶から出る部分を1～1.5になるくらいを目安に飾ると安定しやすいと思います。

 

お花というと日光にあてなきゃと思いがちですが、直射日光やエアコンの風が直接当たる場所は、花が傷みやすくなるので、カーテンなどを利用して調節をしてみるといいですね。

だんだんと暖かさも感じる季節ですが、寒暖差もまだまだあるので、ご自愛してお過ごしくださいね。

 

さて、ここから

 

  ひな人形の飾り方

 

七段飾りの場合

きらびやか段飾りは、ひな人形と聞いて誰もがイメージするもの。

元禄時代には武家の婚礼道具のひとつとして、その豪華さが競われていました。

段飾りは増減してもいいのですが、奇数を吉とする考え方から、五段、七段など奇数段にします。

・最上段は「内裏びな」

内裏びなとは、お殿様とお姫様が一番上段に座ることで地位の高さを表現している。

金屏風を背景にぼんぼり、桃花酒または白酒などを飾り、向かって左側に男びなを配するのは、欧米のマナーに基づく並びかたで明治以降の習慣です。

武士の時代は、刀をさす左側に女性がいるのは危険というので、逆に並べていました。

 

ひな人形には京都で作られる「京雛」と、関東で作られる「関東雛」があります。

 

上段の並び方は、地方によって違うようです。

 

京雛（きょうびな）の場合

・左側（向かって右）に男雛、右側に女雛が座っている
・目が細めのおっとりした目鼻立ち

かつて宮廷では左側が位が高いとされていたので（左大臣の方が右大臣より位が高いなど）、京雛では「みかど」が左、「お妃さま」が右の座り方になっている。

 

関東雛（かんとうびな）の場合

・右側（向かって左）に男雛、左側に女雛が座っている
・はっきりめの目鼻立ち

 

関東雛は現代の国際基準に合わせて「右上位」の座り方です。右上位が浸透したのは、大正時代以降といわれています。

もちろん現代ではどちらも手に入りますので、好みで選んでもいいですし、並び方も自由にできるものもあります。

 

・二段目は「三人官女」

両脇に立ち姿、中央に座り姿を配置し、左から銚子（ちょうし）、三方（さんぽう）、提子（ひさげ）を持ち、お祝いの白酒を供します。

・三段目「五人囃子」

打楽器に笛という能楽のお囃子で、左から太鼓、大鼓（おおつづみ）、小鼓、笛、謡と、鳴り物の大きな順に並べ、笛や太鼓で結婚式を盛り上げます。

・四段目は「随身（ずいじん）」

右大臣は若く、力を司り、人や家を守り、左大臣は文武両道で知性を持った老人です。

ひし餅やひなあられは、右大臣と左大臣の間に置きます。

・五段目「仕丁（じちょう）」

仕丁とはいろいろなお世話をする係で、掃除に使うほうき、ちり取り、熊手をそれぞれ手に持っている場合もあります。

泣き上戸、笑い上戸、怒り上戸のトリオです。

・六段目は、婚礼道具

たんす、鏡台、長持ち、お針箱、茶の湯道具、火鉢など日常に使う道具が並び、当時の婚礼の道具が様子がうかがえます。

・七段目は、かご、重箱、御所車などを並べます。

段全体に敷いた緋毛氈（ひもうせん）は、華やかさを演出するとともに、天然痘よけ、蚤よけの意味も込められています。

七段飾り以外にも、五段飾り、三段飾り、親王飾りがあります

 

五段飾りの場合

三段目までは七段飾りと同じで、四段目に随身と仕丁、五段目に嫁入り道具を並べるのが一般的で、十五人飾りとも呼ばれます。

 

三段飾りの場合

三段目の五人囃子まで。

嫁入り道具も付いていて、五人囃子の周囲に並べられるようになっているものが多く、十人飾りとも呼ばれます。

 

親王飾り

男びなと女びなの二人だけが座るシンプルなひな飾りを「親王飾り」といい、

マンションなどにお住まいの人や、段飾りを飾ることが難しい住宅環境に人は「親王飾り」を選ぶ人も多いですね。

 

良縁とは、恋人に限らず、お仕事のパートナー、人生のパートナー、友人などのご縁も含まれるとわたしは思っているので、いい人間関係を望むならこの機会は活用したいですね

 

さらに、縁というのは人だけではなく、住まいや家を探している人にも関係があると思います。

 

いい物件、いい家との良縁も恵まれると嬉しいですね

 

毎朝の散歩で見かけてますが、この時期は沈丁花のつぼみが少しずつ膨らんでいます。

 

沈丁花が咲いたり、山椒も新芽、フキノトウ、ワラビ、ウド、春キャベツなどお野菜も柔らかくておいしいものが出始めるので、天ぷらやキャベツの塩漬けなども楽しめる時期

 

街を歩くとすでに梅の花のいい香りを感じることができるように、雨水のころは梅の花も見ごろを迎え、梅まつりなどが開催されるのもこの時期なので、休日の楽しみも増えていきますね

 

四季を感じることができるのは日本だけなので、季節の行事や二十四節気など、昔からの風習を暮らしに取り入れていくのもおすすめです。

 

最後までお読みいただきありがとうございます。