"むすひ”事業家 やまぐちみほ
女性の生きがいのある人生
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上巳の節句(ひなまつり)
五節句の2番目「上巳(じょうし)の節句」
「じょうみ」とも読み、本来は「三月の最初の巳(み)の日」という意味でした。
中国では水辺で身体を清め、宴会を催し、災厄を祓う風習がありました。
この風習の由来は漢の時代まで遡ります。
当時、徐肇(じょちょう)という男性に三つ子の娘が生まれましたが、3人とも3日以内に死んでしまいました。
その嘆き悲しむ様子を見た周囲が酒を持ち、3人の女児の亡骸を清めて水葬したことから、上記の厄払いの風習が生まれたと言われています。
この風習が平安時代の日本に伝わりましたが、人形(ひとがた:人の形を草木や紙で作ったもの)を身体をなでて厄を移し水(海や川)に流すという風習に変化しました。
これを「流し雛」といいます。
また、宮中で貴族の子女達がしていた人形遊び「ひいな遊び」があり、これらが結びつき「ひなまつり」が生まれました。
雛人形は、子どもの身代わりに災いを引き受け、病気や事故から守ってくれると考えられています。
室町時代になると、男児の節句である端午の節句に対し、上巳は女児の節句とされるようになりました。
そして、女の子の成長と良縁があることを願い、皇族の婚礼を表現したひな人形を飾るようになりました。
今のように庶民に広がったのは庶民文化が花開いた江戸時代からです。
桃の節句
上巳の節句は桃が咲く時期と重なることから、「桃の節句」ともいいます。
中国では病魔や厄災をよせつけない不老長寿の仙木とされ、節分にも桃の木の弓で鬼を追い払う儀式もありました。
また、日本の「古事記」でも魔除けの力を持つものとして登場しています。
日本を生み出した神・伊弉諾尊(いざなぎのみこと)が黄泉の国から逃げる際に、現世との境界「黄泉比良坂(よもつひらさか)」にあった桃の木から実を3個獲って追手に投げつけると、追うのを止めて帰っていたという話があります。
行事食
ひなまつりの行事食は数多いです。
ひし餅
・赤(桃):桃の花、魔除け
・白:雪、清浄
・緑:草や芽吹き、健康
雪の中から木々が芽吹き、桃の花が咲くという春の訪れを表現しているとも言われています。
ひなあられ
ひし餅を砕いて煎ったのが由来との説があります。
関東はポン菓子をお砂糖で甘く味付けしたものが多く、関西は小さなおかきに塩や醤油で味付けしたものが多いです。
桜餅
実はひな祭りに食べることに特別深い意味はありません。食べられるようになった理由は以下の通りです。
・ひな祭りから連想される色がピンクなので、桜餅がふさわしいとされた
・男の子をお祝いする端午の節句にはかしわ餅を食べることから、女の子のお祝いでも「餅」を食べるようになった
・ひし餅よりも食べやすいため
・春らしい雰囲気の色合いのため
蛤(はまぐり)のお吸い物
はまぐりの貝殻は元の対になっていた同士でないとぴったりと合いません。
このことから、「一生添い遂げる仲の良い夫婦となりますように」との願いが込められています。
白酒や甘酒
厄災をはらうために飲む風習があります。
ただし、アルコールが入っているため、子どもには飲ませられません。
その代わりとして、白酒同様に白く、アルコールのない甘酒が飲まれることが多いです。
ちらし寿司
ひな祭りに食べられるようになったのは、大正時代以降といわれています。
具材には以下の願いが込められています。
・えび:腰が曲がるまで丈夫で長生きできますように
・豆:健康でマメに働けますように
・レンコンやハス:(穴が空いていることから)先の見通しがききますように
最後に
まだまだ寒さの残る3月上旬ですが、確実に春の訪れは近付いています。
女の子のいるご家庭は勿論、そうではないご家庭も生命力溢れる旬の食材をいただくことで
・私達を活かしてくれている自然に感謝
・その命をいただくことで自分の生命力に
・栄養価の高いものを食べて健康に
全国女性連合会は
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